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观音菩萨具有多姿多变的形象

发布时间:2019-11-12 17:16 | 访问次数:196

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唐朝时期,是我国佛教寺院佛像雕刻发展的盛时代,往返于我国和印度古国之间的僧众不计其数,期间流通的经书和佛像画册使得观音菩萨深入人心,通过佛教众僧的宣扬,很快就被百姓赋予了生命形象,成为了大家心目中的慈悲女身。后世中流传的“家家阿弥陀,户户观世音”就是当时人们对于观音雕像推崇的最真实的写照。观世音译为观世间众生的声音和新意,后因“世”与当时的最高统治者同名,所以后人一直称其为观音菩萨。观音佛像雕塑是后人在不断美化和神话中得以流传开来,便发展成当前我们看到的这些观音像,包括三十三观音铜像以及千手观音铜雕像等等。如果我们去参观一些著名石窟、寺院,观赏各种形态迥异的冠以雕像、绘画,实在难于说清观音菩萨形貌一定如何如何,因为呈现在你面前的观音像有男相,英武伟岸、蓄有胡须;有女相,清秀高雅,留有发髻;有慈悲相,笑容可掬,见于显教;有愤怒相,横眉怒目,见于密宗;有佛相,号正法明如来;有菩萨像,璎珞庄严;有贵妇相,雍容华贵;有村妇相,朴实端庄。

景泰蓝工艺自在观音铜佛像

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其实观音的形象何止这些,据《楞严经》和《观世音菩萨普门品》介绍,观世音菩萨有大神力,能变现佛身、菩萨身、罗汉身、天王身、大将军身、人王身、宰官身、比丘身、比丘尼身、童男童女身、婆罗门身、男女居士身乃至天八部、人非人等共三十二种或三十三中应身,岁众生根性而予度化。可见观音菩萨本身物一定形象,只是岁众生因缘示现有别。观音菩萨的这种特性的确为艺术家们的创造开辟了广阔的空间,他们根据佛经和民间传说,分别塑造了圣观音、自在观音、十一面观音、千手观音、滴水观音、水月观音、读经观音、乘龙观音、白衣观音、送子观音等等几十上百中形象,使观音菩萨成为一位形象最为丰富多彩的大菩萨。值得一提的是,佛教初传入我国,观世音菩萨形象纯粹是伟岸丈夫相,以后随着观音信仰的深入发展,从南北朝开始逐渐被塑造为女性形象,使他完全中国化,这是在是中国佛教的一大创造。

千手观音铜浮雕雕像

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