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在近代悄然发生变化的牛文化

发布时间:2020-01-06 16:41 | 访问次数:398

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改革开放以来,随着多元化的交融。“”文化也在悄然发生着变化。其正面文化特征仍占主导地位,比如有这样一则和牛有关的小幽默。猪向牛抱怨说它不受人们的欢迎:“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光,确实,你给了人们牛奶和奶油,但我给予人类的更多,我奉献给人类熏肉和火腿,但是,人们还是不喜欢我,为什么?”牛想了一会说:“也许是因为我是在生前奉献的。”这则幽默从一个侧面告诉我们,在现代,牛的正面文化特征还是普遍受到人们认可的。但是主要是由于农耕文化的衰落,牛的正面文化特征在“牛”文化中所占的比重正在下降,反面文化特征正在“牛文化”中所占比重正在逐步上升。比如,现在汉语中少用“老黄牛”“孺子牛”来比喻那些勤勤恳恳为大家服务的人,而多用“公仆”来指称。牛的正面的文化内涵在降低,反面的文化内涵在上升,今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。任何文化事象都不是一成不变的,“牛文化”也随着历史的发展而不断变化,这些变化也悄然地反映在我们的语言生中,需要我们去观察去研究。

水牛铜雕

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牛文化是我国传统文化的重要组成部分,与牛相关的文化词语作为汉民族畜牧农耕文化的记录,成为汉语词汇系统中与文化关联的一个重要词群。在中国传统文化中,牛有着不可忽视的地位,牛以其自身的特点成为畜牧农耕文化的重要组成部分,还渗透到民间的文化事项中,是神秘力量的化身和财富、权力的象征。中国传统文化精深奥妙,“牛”在历史和现代生活中表现出多重的社会内涵,蕴涵着各民族深层的文化构成,表现出中国特有的文化特点。丰富的牛文化是历久弥新的人生智慧,为人们提供了启迪心灵之门的钥匙。从某种意义上说,牛方化也饱含生命的真谛,使人类更达观地对待命运,更宽容地对待他人,更平和地对待荣辱,更睿智地对待人生。

漆金牦牛铜雕

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铸造青铜斗牛

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