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关于铜钟与编钟的简单介绍

发布时间:2019-12-18 15:38 | 访问次数:645

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铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国开始,铜钟便成为了寺院里不可缺少的法器。在唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。和铜宝一样都有着丰富的寓意,明代用了年间铸造的巨型铜钟,重量达数十吨,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里,间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸。钟和鼎一样,也是统治阶级王权的象征,“司母戊方鼎”就是权势地位的标志。悬挂编钟,有严格的礼乐制度规定,天子宫悬(四面悬钟),诸侯轩悬(三面悬钟),卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”,“视朝,官出署,必用以集众”。钟也是人们心目中崇高。公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣“的著名诗句,就是这钟象征的反映。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:”梵宫仙殿,必用以明谒者之诚,幽起鬼神之敬”。因此,名刹宝寺皆有钟,当暮蔼渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颂经声融为一体,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。洪亮的铜钟声,表达了对鬼神的敬意,更是信徒们对佛教的信奉与敬畏。寺院法器是指寺院举行法会之际所使用之器具。凡寺院内有关庄严佛坛,用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子所携行之念珠,锡杖等修道之资具,统称为法器。又称佛器、佛具、道具。例如梵钟、金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、木鱼、云板、鱼板等,可供寺院日常行事或临时集会之敲鸣用。

黄铜佛钟

黄铜佛钟

编钟在古代的时候是一种打击的乐器,编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟,由古代侍女用小木槌敲打奏乐。早在3500年前的商代,中国就有了编钟,不过那时的编钟多为三枚一套。后来随着时代的发展,每套编钟的个数也不断增加。古代的编钟多用于宫廷的演奏,在民间很少流传,每逢征战、朝见或祭祀等活动时,都要演奏编钟。编钟的装配、布局,从力学、美学、实际操作上,都显得十分合理。全套钟的装饰,有人、兽、、花和几何形纹,采用了圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法,以赤、黑、黄色与青铜本色相映衬,显得庄重肃穆,精美壮观。在中国古代,编钟是上层社会专用的乐器,是等级和权力的象征。近代,在中国云南、山西和湖北等地的古代王侯贵族的墓葬中,曾先后出土了许多古代的编钟。编钟虽作为一种较为古老的打击乐器,但其音质、音准、音色等方面,绝不逊色于排鼓、大鼓、大锣、小锣、大镲、小镲、钵等民族打击乐器,也不逊色于:定音鼓、林巴、铝板琴、大军鼓、小军鼓等西洋打击乐器,更不逊色于架子鼓等爵士打击乐器,其地位已在世界打击乐界中根深蒂固。

南峰寺铜钟

南峰寺铜钟


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