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铜鼎在古代的象征意义

发布时间:2019-12-17 15:38 | 访问次数:12303

早在我国的第一个封建朝代夏朝开始,就出现了,之后到商朝,人们发现了炼铜的方法,所以就出现了中国第一个铜鼎。在我们国家考古学家所发掘出来的商朝古文物的时候,其中就有一个可以称之为国宝的司母戊鼎。在之后的考古发现中,也不断的发掘出各种各样材质的鼎。虽然出土的鼎材质不一样,但其基本作用都差不多,主要是封建时代君主们用来祭祀祈天的重要器具。可以这样说,鼎承载的是各个时代封建君主对于自己牢固同质的一个祈求。所以,几乎每朝每代的君主都会铸造各种各样材质的鼎。同时,鼎作为国之重器也就流传了下来。其中,在各朝各代出土的鼎之中,属铜鼎最为常见,同时它的研究价值也最为重要。在商代前后其首都所发现的大型方鼎,都是同期青铜器之最,应为王室宝器。所谓“鼎宜见于祖称,藏于帝廷”,表明只有王室才有权拥有和使用。久而久之,宝鼎就成了国家政府的象征。至迟在春秋时代,就有了这样神圣的涵义。当时,宝鼎成为镇国利器,一个国家失去宝鼎,即等于国家灭亡,而为敌者,也是着力抢夺对方宝鼎等国家重器。在这种背景下,就发生了《周本纪》所记楚庄王代陆浑时陈兵周郊派人“问九鼎”的故事。“问九鼎”轻重,就是强大的诸侯楚国向周天子挑战,企图夺取周室江山的一种尝试。这里“九鼎”明白无疑地成为国家政权的象征。在春秋战国时代,周王室衰弱,诸侯长期混战争霸,无非为争夺政府,取代周王而统治天下。其是所谓“定鼎中原”,就是在中原取得了天下,即立国之意。把鼎视为国家政府的象征,是人们给鼎所赋予最神圣的社会意义。

广场大型青铜鼎

广场大型青铜鼎

封建地主阶级是反对奴隶主贵族实行特权政治的,在春秋晚期到战国期间取得政权后,自然不再有以用鼎数多寡为标志的等级差别,但是,实际上封建朝廷也有其新的等级和特权,铜鼎仍是朝廷的祭器之一。封建统治着仍然祭祀上天后土和先王祖宗,铜鼎仍被沿用。后来还出现铁铸的铁鼎。随着社会的发展,鼎类祭器应用面较广,逐渐流行于社会,进入寺庙,以及民间重大的祭祀活动中。这类鼎,又称为供奉神灵和祖先的“香炉”,其中后世的“宣德炉”最为有名,这种文化习俗,流传至今,称为中华独特的传统文化重要内容之一。

仿古做旧青铜鼎

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